Единственные реальные, а не фейковые духовные скрепы, которые у нас еще остались, это никакое не «православие» и даже не «русский мир», а всё еще не до конца изжитая память о совместно прожитом советском периоде. Это даже Ходорковский признал в своем последнем интервью. При этом оценки советского прошлого могут быть диаметрально противоположными: от безудержного восхищения до столь же безусловного отрицания. Но сама-то память остается...
Досужие мысли
Posts Tagged With 'история'
0
А товарищ Роза-то права была...
Роза Люксембург об искусственном характере украинства. Критикует Ленина, который УССР сварганил...
«Украинский национализм в России был совсем иным, чем, скажем, чешский, польский или финский, не более чем простой причудой, кривлянием нескольких десятков мелкобуржуазных интеллигентиков, без каких либо корней в экономике, политике или духовной сфере страны, без всякой исторической традиции, ибо Украина никогда не была ни нацией, ни государством, без всякой национальной культуры, если не считать реакционно-романтических стихотворений Шевченко. […] И такую смехотворную штуку нескольких университетских профессоров и студентов Ленин и его товарищи раздули искусственно в политический фактор своей доктринерской агитацией за «право на самоопределение вплоть» и т. д.»
0
Переяславская рада и Руина Украины, историческая и современная
(отсюда)
18 января этого года (по новому стилю) исполнилось 360 лет со дня Переяславской рады. Памятная дата подошла незаметно. Впрочем, и предыдущий, более круглый юбилей 10 лет назад не ознаменовался особыми торжествами: все ограничилось монетой, выпущенной Нацбанком, да указом президента Кучмы, посвященным 350-летию события. В ответ на этот документ возмущенные 45 депутатов «Нашей Украины» и БЮТ совместно с рядом общественных деятелей подписали обращение, где говорилось: «Усматриваем в сегодняшней реанимации советского мифа о якобы положительном значении Переяславской рады попытку найти историческое обоснование современным имперским посягательствам России относительно Украины».
Пользуясь хотя и не круглым, но юбилеем, хочу привлечь внимание к ключевому событию отечественной истории, о котором стоит вспоминать независимо от круглых дат. Ведь по сути о нем самом знают очень мало.
Спросите даже у образованного гражданина, что именно произошло в Переяславе 18 января 1654 г. — и он ответит примерно так: «Гетман Хмельницкий подписал договор о воссоединении Украины с Россией» или же «…о военном союзе Украины с Россией» (выбор формулировки зависит от политических симпатий говорящего). Однако никакого подписания документов там не было.
0
90 лет со дня смерти Ленина
90 лет назад умер Ленин. Наверное, одна из самых отвратнейших личностей, а, лучше сказать, САМАЯ ОТВРАТНЕЙШАЯ ЛИЧНОСТЬ в мировой истории: абсолютно ничего человеческого (в других, даже весьма кровавых, диктаторах в мировой истории, как то Нерон, Иван Грозный, Сталин…, это, хоть и плохое, но ЧЕЛОВЕЧЕСКОЕ, всё же было, и поэтому они по-своему понятны). Ленин же непонятен: он именно инопланетянин какой-то, наделенный огромной, но совершенно инфернальной психической силой. Оборотень, вурдалак, нечистая сила… О том, что он собой представлял как личность, см. здесь: http://religioznik.livejournal.com/237990.html
Ленин – один из самых непримиримых и последовательных русофобов во всей русской истории. Но, по иронии судьбы, его деятельность, направленная на разжигание костра мировой революции, в которой России отводилась роль горючего материала или топлива (и предстояло сгореть в этом огне), привела (не благодаря, а вопреки его сознательным устремлениям) к восстановлению Российской империи в новой форме и к началу советского периода русской истории. Невозможно расстаться с этим периодом, не расставшись с архетипом вурдалака-Ленина. Русское национальное самосознание может так или иначе ассимилировать даже Сталина, но никоим образом – Ленина.
И прежде всего необходимо покончить с его капищем на Красной площади. Это, наверное, единственный вопрос, по которому я согласен с Жириновским. Разрушение капища и вынос оттуда оставшегося от трупа муляжа станет неким мистическим актом освобождения от чар тьмы и высвобождения светлой энергии. Иначе темная аура по-прежнему будет нависать над нашей страной.
0
Два народа?
Отсталые ордынские русские и европейские цивизованные украинцы... А, может быть, всё наоборот?
Пишет Широпаев в статье «Два народа»:
Надо сказать, что на словах русские всегда готовы признать, что украинцы – народ, но – внимание! – «братский народ». За этой лукавой формулой кроется твердое убеждение, что мы – русские и украинцы – ОДИН народ, призванный жить в одном государстве со столицей в Москве. Говоря о «братском украинском народе», большинство русских воспринимают украинский язык и само украинство как досадное историческое недоразумение, исторический вывих, возникший благодаря зловредному влиянию Литвы и Польши. И при этом русские не задаются вопросом: а может, вывихом-то являются они сами?
0
Исторический экскурс о русских, монголах и евразийском мифе
Е. Холмогоров «Вымышленное царство» (отсюда)
География — это пространство воображаемого. То, что не нанесено на карту, не существует. То, что переименовано, меняет и смысл. Сменить имя — надежный способ подменить сущность. Я в очередной раз вспомнил об этом сегодня, когда, чтобы уточнить «евразийскую интерпретацию» битвы на Калке, открыл книгу Л.Н. Гумилева «От Руси до России».
— Папа, а почему написано «От Руси до России»? В чем разница? — спросила меня дочь, зашедшая обсудить новости кулинарного раздела журнала «Хеллоу Китти».
— По-моему — ни в чем. Ну, а тут дядя хочет сказать, что вот была Русь при князе Владимире, а сейчас Россия.
— Ну, это как-то неправильно! Мы же не меняем название как на Англию. И раньше можно сказать Россия и сейчас можно сказать Русь! Не надо так противопоставлять.
Устами младенцев не всегда глаголет истина, но всегда — здравый смысл и неприятие пропагандистских конвенций. Противопоставление Руси и России, с одинаковым энтузиазмом предпринимаемое и евразийцами, и украинскими русофобами, и составителями новой «единой школьной программы по истории», — противоречат элементарному детскому здравому смыслу и чувству языка.
Россия это Русь и другой России не было, нет, и нам не надо.
Зато, с тем же напором, с каким Русь вымарывают из России, нас пытаются упаковать в просторный гроб «Евразии». Если почитать евразийских пропагандистов, то можно решить, что с Батыевым нашествием Русь вступила ни больше ни меньше как в «евразийское братство народов», соединённое единой властью, единым порядком и общей судьбой. Когда достопочтенный о. Всеволод Чаплин говорит про «историческую общность народов, которая создавалась веками и продолжает служить объединяющим элементом» для русских и обитателей Средней Азии и Азербайджана и исключает введение виз, которых требует уже 80% опрошенных социологами (то есть, в проекции, поголовно все русские), он явно отсылает нас не к антиработорговческим колониальным операциям генералов Черняева, Кауфмана и Скобелева. Эти операции имели место менее 150 лет назад, и привели к цепи антирусских восстаний и расправ над русскими переселенцами, подавленных лишь сталинской властью в 1930-е годы (под видом якобы лишь «антисоветского» басмаческого движения). Нет, говоря о некоей «вековой общности», нас отсылают именно к монгольскому мифу евразийства.
0
В продолжение украинской темы: кем считались бы Бандера и Шухевич в Союзной Восточно-Славянской державе?
В период обострения российско-украинских отношений, в представлении официальной российской пропаганды, ОУН/УПА и ее лидеры Бандера и Шухевич – отмороженные фашисты, враги России, убивавшие русских/советских солдат и т.д. и т.п.
Но что было бы (или будет), если бы Украина (с Галичиной) и Россия составляли бы одно (кон-) федеративное государство?
Вот терпят же в России и памятники Шамилю на Кавказе, хоть он многие годы воевал с Россией. А когда Кадырову вздумалось открыть мемориал в честь чеченских женщин, отправивших к праотцам русских воинов, то и это в Кремле стерпели. И, идя навстречу пожеланиям татарской общественности, исключили из «Единого Учебника Истории» понятие «татаро-монгольского ига».
Вот так, наверное, и с бандеровцами было бы. В Москве бы их конечно не прославляли, старались бы вообще ничего о них не говорить. Но и не устраивали бы скандала, когда на западе Украины в их честь называли бы очередную улицу или открывали им очередной памятник. А в «Едином Учебнике Истории», по которому бы занимались на Украине (для России и Украины были бы всё же разные учебники) говорилось бы, что Бандера и Шухевич – это мужественные украинские патриоты, боровшиеся против польской оккупации Галицийского края, а затем возглавлявшие антисталинское крестьянское движение.
Впрочем, и в российском «Едином Учебнике Истории» о них, вероятно, говорилось бы то же самое, но не более чем в двух строках и без фотографий.
0
Даешь правильную трактовку истории!
Российское историческое общество предложило отказаться от термина «татаро-монгольское иго» в новом учебнике истории. Это стало частью нового историко-культурного образовательного стандарта, который окажется в распоряжении президента России к 1 ноября. Окончательное решение о принятии стандарта примет Владимир Путин. Смены понятия «ига» на «систему зависимости русских земель от ордынских ханов» в отечественных учебниках добивались историки Татарстана. По их мнению, преподавателям истории пора отказаться от евроцентристского подхода к дисциплине, поскольку «Россия — евразийское государство».
Татарские специалисты сносят устаревшие постройки в городе Рязань
Дискуссия с татарской делегацией по поводу перепланировки городских стен и решению демографических проблем в городе Владимир
Мирная татаро-монгольская делегация прибывает в город Киев для установления долгосрочного взаимовыгодного сотрудничества
Русский народ приветствует новую евразийскую власть в лице ордынских баскаков
0
К годовщине красного террора
5 сентября 1918 г. было официально объявлено о начале политики красного террора по отношению к «врагам революции». Хотя на самом деле такая политика начала практиковаться практически сразу после октября 17-го.
Итоги красного террора по западным источникам таковы (речь идет о числе расстрелянных или убитых другим способом, по имеющимся в распоряжении документам):
28 епископов, 1219 священников, 6 тыс. профессоров и учителей, 9 тыс. врачей, 54 тыс. офицеров, 260 тыс. солдат, 70 тыс. полицейских, 12 950 помещиков, 355250 интеллигентов, 193290 рабочих и 815 тыс. крестьян (т.е. всего около 1777 тыс.чел.). Деникинская комиссия также насчитала 1,7 млн. жертв.
Получается, что, вопреки устоявшемуся мнению, православное духовенство всё же не было главным объектом террора. На самом деле речь шла о систематическом уничтожении образованного слоя русской нации, что затем открыло дорогу формирующейся «советской интеллигенции». Как это можно назвать, если не геноцидом по признаку принадлежности к русской культуре?
В то же время, глядя на статистику расстрелянных рабочих и крестьян, как-то трудно поверить, что большевистская власть была «диктатурой пролетариата» и в «союзе с крестьянством».
Лев Троцкий определял красный террор как «орудие, применяемое против обречённого на гибель класса, который не хочет погибать».
А вот что писал осенью 18-го Ленин своему подельнику Зиновьеву, заведовавшему «красным Петроградом»:
«Только сегодня мы услыхали в ЦК, что в Питере рабочие хотели ответить на убийство Володарского массовым террором и что вы … удержали. Протестую решительно! Мы компрометируем себя: грозим даже в резолюциях Совдепа массовым террором, а когда до дела, тормозим революционную инициативу масс, вполне правильную. Это невозможно! Террористы будут считать нас тряпками. Время архивоенное. Надо поощрять энергию и массовидность террора против контрреволюционеров…»
А памятники этому «человечнейшему из людей» ныне стоят в каждом российском городе. В каждом российском городе в его честь названы центральные улицы и площади. И какое же может здесь быть национальное самосознание? Русские так и останутся презираемой в мире нацией, пока не рассчитаются с прошлым, не вынесут надлежащую оценку упырям от большевизма.