Posts Tagged With 'идеи'

0

Вера и знание

Written by admin in Заметки

Вера и знание – как два крыла у птицы, как два весла у лодки, как два полушария у головного мозга. Вера дает общую картину и значимые ориентиры, она – как фонарик, освещающий путь в будущее. Знание позволяет избежать синяков и шишек и делает настоящую жизнь удобнее. Вера без знания мракобесна. Знание без веры преступно (становится орудием преступления и порабощения). Одно без другого – абсурд и уродство.

0

Креационизм и атеистический эволюционизм как две стороны одной медали

Written by admin in Заметки

Ученые-эволюционисты (в преобладающей атеистическо-материалистической разновидности) и сторонники креационизма являются ярыми антагонистами. На самом же деле в их лице сталкиваются два типа тоталитарно-рационалистического сознания. И те, и другие не приемлют и ненавидят ЖИЗНЬ В ЕЕ ПОДЛИННОЙ СУЩНОСТИ. Именно для жизни характерны НОВИЗНА, ТВОРЧЕСТВО, НЕПРЕДСКАЗУЕМОСТЬ. Но поскольку неконтролируемая человеческим ratio новизна представляет собой угрозу сложившейся структуре и способна вызывать периоды беспорядка, тоталитарное сознание отрицает сам факт существования новизны, либо же объявляет его чем-то недолжным, либо же стремится редуцировать его, свести к чему-то тривиальному и элементарному.

Для креациониста Бог есть Творец идеального, геометрически прочерченного порядка. Любое отклонение от порядка, хаос, в котором коренятся истоки творчества и появления нового, объявляется здесь делом рук дьявола и одним из следствий «первородного греха». Между тем, живым системам просто необходимо постоянное нарушение установившегося порядка. Жизнь всегда будет вынуждена выходить на пределы жесткого «замысла», чтобы вообще оставаться жизнью.

С точки же зрения материалиста, отстаивающего эволюционную теорию, по-настоящему существует лишь безжизненная материя, а феномен жизнь сводится лишь к перетасовке уже существующих физических единиц. Чем с позиции последовательного материалиста человек отличается, скажем, от амебы? А принципиально ничем. И то, и другое – совершенно случайно возникшие материальные структуры, просто одна несколько сложнее другой. Материализм вообще отбрасывает и объявляет иллюзией то, что здравый смысл подразумевает под «жизнью» (внутреннюю психическую реальность, «волю к жизни», свободу, творчество). Зато мир материальных структур выглядит принципиально управляемым, подконтрольным, «простым в использовании». Вот поэтому тоталитарное сознание, охваченное страстью «всё держать под контролем», с такой охотой принимает постулаты материализма.

И у религиозного креацианиста, и у атеиста-эволюциониста начисто отсутствует то качество, которое отличает человека как художника, поэта и пророка от жлоба, а именно: благоговение перед Тайной Жизни, Тайной Бытия.

0

Химера «объективной истины»

Written by admin in Заметки

Из всех фантомов, омрачающих жизнь человечества, фантом «объективной истины» — наверное, самый зловредный. Именно там, где на горизонте возникает призрак «объективной истины», неизбежно возникают и такие вещи как «мыслепреступления» и «ереси», как и инквизиция, которая с ними не на жизнь, а на смерть борется (отстаивая эту самую «объективную истину»). Между тем, давно выяснено, что там, где «объективная истина» лишается поддержки инквизиции, от ее «объективности» очень скоро ничего не остается.
Если и есть «объективная истина» — так это разные состояния сознания, его настроенность на ту или иную «волну».

0

Всё наоборот...

Written by admin in Заметки

В странах Латинской Америки авторитарное государство, существенно ограничивавшее права личности и отстаивавшее «традиционные ценности», исторически всегда было правым, олигархическим и связанным с США. А потому там левая идея обычно органически включает и борьбу за права личности и/или меньшинств (то, что обычно называют «либеральными ценностями»).
Другое дело Раша. Здесь авторитарное (и даже тоталитарное) государство исторически родилось из левой идеи. Большинство поборников левой идеи сегодня вольно или невольно ориентируется на этот опыт, а потому берет на вооружение «родину», «патриотизм» и прочие «традиционные ценности». И, соответственно, при этом начисто отрицаются права человека и сама по себе их значимость. Сама идея прав человека объявляется «выдумкой ЦРУ». И в этом вопросе большинство российских левых ныне солидарны с олигархической «кремлядью». Интересно, что и внешнеполитические предпочтения у них почти всегда одни и те же: Китай (хотя социальная защищенность граждан там хуже чем в Раше и несравненно хуже, чем на ненавидимом Западе), Каддафи, Асад, Иран, Чавес (хотя последний — деятель неоднозначный и мазать его одной черной краской не надо)...
Такие вот парадоксы...

0

А у нас левые есть?

Written by admin in Заметки

Мысли в связи с проходящим теперь съездом КПРФ.

Во всём мире есть либералы — они защищают «толстые кошельки» от давления госструктур и традиций; есть консерваторы-традиционалисты — они защищают привилегии старых господствующих классов и интересы связанных с ними госструктур; есть фашизоиды — они отстаивают интересы силовиков во власти и «молодой» бюрократии; наконец, есть левые, которые защищают интересы простого человека от всех прочих: бюрократических госструктур, либерального рыночного беспредела, фашизоидного патриотизма...

А кто у нас «левые», теже кпрф-ники? Ымперцы-державники-сталинисты. Держиморды и поборники «традиционных ценностей». Процентов на 70 — фашизоиды-консерваторы-традиционалисты совкового разлива. Оставшиеся 30% можно поделить (и то не в равных пропорциях) между обслуживанием интересов бюрократических структур, «своего» бизнеса и легким налетом «левизны» — главным образом на словах.
Получается, что настоящих левых в нашей стране нет вообще.

0

Григорий Померанц о Боге и бессмертии

Written by admin in Заметки

«Бог есть, Григорий Соломонович?» – спросил я его напоследок, и это был очень правильный вопрос, обращенный к правильному собеседнику. В маленькой квартирке на улице Новаторов в Москве, во всей России да и на целой планете дать на него квалифицированный ответ могли считанные единицы, к числу которых безусловно принадлежал Григорий Померанц. «То, что в нас бессмертно, не исчезнет, – ответил он. – Представьте: человек – зеркальце, которое отражает вечный свет. Зеркальце разобьется, человек умрет. А свет вечен, он никуда не денется. Я отождествляю себя не с зеркальцем, а со светом».

0

Наука или идеология?

Written by admin in Заметки

Можно ли считать «наукой», в смысле инструмента объективного познания окружающей реальности, такие дисциплины как политология, социология, экономика, да даже и история? Ведь на практике за этими дисциплинами всегда стоят определенные «группы интересов», кои они и обслуживают. Поэтому «социологий», «экономик» и «версий истории» обычно бывает столько же, сколько существует этих «групп интересов». Общее между ними — только то, что нужные выводы облекаются в наукообразную форму, с использованием профессиональных терминов, и для вящей убедительности подаются как «открытия науки».

0

Марксизм как форма фатализма

Written by admin in Заметки

Вот возьмем известное марксистское утверждение: «Вся история — это борьба классов». То, что существует такая штука как «социальные классы» — спору нет, как и то, что у этих самых классов есть свои специфические интересы, что закладывает возможность конфликта между ними. Но верно и другое: в обществе классы занимают естественно принадлежащую им нишу, они исполняют ту или иную объективно существующую общественную функцию, что закладывает возможность симбиоза или сотрудничества между ними. Поэтому в равной мере правильным является и утверждение: «Вся история — это сотрудничество классов». И даже не «в равной мере правильным», а в гораздо большей мере... Существует и вполне реальна еще и такая штука как «национальный культурный код», классическим марксизмом вовсе не принимаемая во внимание. Так вот, на протяжении истории «национальный культурный код» в 99% случаев решительно доминировал над любым классовым сознанием. В случае войны вся нация со всеми ее классами выступала единым фронтом, и сколько ни говори, что «войны ведутся ради интересов капиталистов и помещиков» (что отчасти верно), есть всё-таки нечто в сознании народных масс, что заставляет их идти сражаться за своих «эксплуататоров», вместо того, чтобы «превратить войну империалистическую в войну гражданскую».

Марксизм как одна из форм материалистического мировоззрения по необходимости детерминистичен и склонен к упрощенчеству. А применительно к человеку и обществу детерминизм оборачивается фатализмом. Субъектов действия (личных или коллективных) тут как бы и вовсе нет, а есть «объективно протекающие процессы». Но там, где субъекты всё же есть, нет места фатализму, а конечный результат транзакции непредсказуем заранее, т.к. основан на сочетании действий ментальных факторов, механизм которых до сих пор толком не изучен, и неизвестно, может ли быть изучен вообще. Те же отношения классов могут стать антагонистическими, а их конфликт — завершиться революцией, а могут быть и вполне мирными, «симбиозными» (даже при высокой степени эксплуатации одних другими). Всё зависит, в конечном счете, от конфигурации коллективных «классовых воль».
В конечном итоге выходит, что марксизм — это не столько научная теория, описывающая некое общественное явление, сколько мощнейшее средство разжигания в обществе ненависти и натравливания друг на друга различных социальных групп (любопытно, что при этом сплошь да рядом «классовыми врагами» оказываются те, кто изначально принадлежал как бы к одному классу: любимый «соцреалистический» сюжет — о конфликте на «идейно-классовой» почве членов одной семьи).

А вывод такой. Марксизм — безусловно важная составляющая наследия человеческой мысли, тем более, что ряд черт и механизмов капиталистического общества он описывает вполне адекватно, предоставляя исследователю инструментарий и метод анализа. Однако теории «светлого коммунистического завтра» следует освободиться от цепких объятий этого «единственно истинного учения» с его редукционизмом, материалистическим фатализмом и апологией «классовой борьбы на уничтожение».

0

Сладкая парочка...

Written by admin in Заметки

«Бог и Родина — беспроигрышная парочка, их рекорд в том, что касается угнетения и пролитой крови, не побить никому»

Луис Бунюэль

0

Цель левых — свобода

Written by admin in Тексты

Текст Игоря Эйдмана

В отличие от правых; либералов и патриотов, высшая ценность настоящих левых – свобода. Идея свободы изначально была в центре левой идеологии (достаточно вспомнить знаменитое «свободное развитие каждого является условием свободного развития всех»). Именно это отличает настоящих левых от сторонников КПРФ, сталинистов, «красконов».